&esp;&esp;“但此事得罪的人太多，恐怕没那么容易落实。”
&esp;&esp;陈景恪说道：“我知道，有些人最擅长断章取义，将善政变成害民的恶政。”
&esp;&esp;“儒家的思想，不就被曲解了数千年。”
&esp;&esp;“子曰：修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。”
&esp;&esp;“孔子将话说的很明白，儒家思想是用来约束自己的。”
&esp;&esp;“让自己成为道德榜样，去感染身边的人，从而实现社会的和谐。”
&esp;&esp;“可是那些打着儒家旗帜的人，有几个做到了？”
&esp;&esp;“多是用纲理伦常去要求别人，用所谓道德去指责他人。”
&esp;&esp;“如果孔子地下有知，恐怕会气的大骂彼其娘乎。”
&esp;&esp;方孝孺哭笑不得，这话传出去恐怕又要惹出一番非议了。
&esp;&esp;陈景恪也是被憋的太久了，别人只看到了洛下学宫大儒云集，新思想层出不穷。
&esp;&esp;事实上，在繁花似锦之下，隐藏着太多的勾心斗角。
&esp;&esp;很多腐儒真的是抱残守缺，打死不愿意承认自己那一套的缺陷。
&esp;&esp;你和他讲道理，他和你讲礼法；你和他讲礼法，他和你讲传统。
&esp;&esp;你和他讲传统，他和你讲祖宗之法。
&esp;&esp;换成别的时候，陈景恪早就掀桌子了。
&esp;&esp;什么玩意儿，敬酒不吃老子就请你吃罚酒。
&esp;&esp;但洛下学宫的盛况实在太难得了。
&esp;&esp;又有几个人，能将全国大多数学者齐聚一堂，共同研究学问？
&esp;&esp;虽然有不和谐的地方，但总体上来说，依然是积极的意义更大。
&esp;&esp;作为活动的发起者，他不能掀自己的桌子，破坏目前的大好局面。
&esp;&esp;有些尖锐的想法，只能憋在心里。
&esp;&esp;今天因为解缙的原因，他有些破防了。
&esp;&esp;再加上方孝孺是为数不多，能在思想上和他正常交流的人，所以他难免就多说了几句。
&esp;&esp;“孔子是千年前的人，他到底怎么想的谁都不知道，大家各有各的解读。”
&esp;&esp;“朱子和陆子（陆九渊）是近在眼前的人，你看看这才多少年，他们的思想就被曲解成什么样子了？”
&esp;&esp;“朱子存天理灭人欲，他后半句解释的很清楚。”
&esp;&esp;“吃饱穿暖、娶妻生子都是天理，穿金戴银、三妻四妾、奴役他人，是人欲。”
&esp;&esp;“可是那些所谓理学门徒在干什么？”
&esp;&esp;“他们无视了后半句，处处以前半句来要求别人，来指责别人。”
&esp;&esp;“他们指责的是权贵、是富人也就罢了，可事实上他们指责的是饭都吃不饱的穷人。”
&esp;&esp;“认为穷人想上进就是人欲，是不符合圣道的，简直无耻至极。”
&esp;&esp;“陆子（陆九渊）一辈子都在研究如何做人。”
&esp;&esp;“他那句【若某则不识一个字，亦须还我堂堂地做个人】，读之振聋发聩。”
&esp;&esp;“为了降低普通人学习的门槛，他主张简化礼。”
&esp;&esp;“可是后来呢，那些腐儒打着他的幌子，将六艺等等全部废除。”
&esp;&esp;“如果不是我阻拦，算学也早就被他们逐出国子监了。”
&esp;&esp;陈景恪也是穿越后，从头学习华夏传统文化才知道，理学其实是分成两派的。
&esp;&esp;一派是朱熹为首；一派以陆九渊、陆九龄兄弟为首，当然主要是陆九渊。
&esp;&esp;两个人的根本分歧，在于礼的简化。
&esp;&esp;朱熹认为，君子是需要训练的。
&esp;&esp;通过六艺、琴棋书画、诗词礼乐，来陶冶自己的情操。
&esp;&esp;这其实比较符合孔子的想法。
&esp;&esp;陆九渊的学问可以浓缩成两个字，做人，做个堂堂正正的人。
&esp;&esp;但是，儒家训练君子的方法太复杂，普通人哪有条件去学习这些东西？
&esp;&esp;基于
精彩书屋